HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。武田双雲さん作品「魂（喜）」。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆懐紙 一行『天翔来福寿』蒔絵軸先 軸C34。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。【隠元禅師】 南無阿弥陀仏　掛軸。現在に至る。掛軸 西垣宗興 紅炉一点雪 共箱 禅語 冬 書 茶掛 茶道具 茶の湯 2-24。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。本紙・表装ともに良い状態です。色紙 くまもと再春館製薬所志田千陽 松山奈未 山口茜 3選手直筆サイン色紙。少々ソリあり。掛け軸4本まとめ売り。軸先：木製刷毛目。Charlotte Perriand 1903-1959 ペリアン 作品集。　　紙本：墨書。硯　すずり 喜上眉梢紋 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。　共箱、タトウ箱付です。藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。世間と比較しない事。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『富士画賛』掛軸（共箱）。比較をすると挫折してしまうので。N*Z様 朝鮮民画　李朝民画　文字絵　アンティーク書物。」と答えました。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。禅語に「莫妄想」という言葉があります。My151イーブイキャンペーン　色紙二枚セット。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。書 airi。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【真作】【複製】掛軸　良寛　工芸品　一行書　味わい深い筆致　箱入　S181。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。「妄想」が人間をダメにするのです。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（観雲、照古．颂德．洗心去欲．楽此不疲）5個。