HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。imgrc0098101559.jpg。九谷焼 徳利、お猪口の3点セット 赤絵鳥文金彩 | Antique Nanae。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。鈞紅釉　お碗　送料込み0412。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。茶道具 永楽 染付『人物祥瑞文』面取向付 盛鉢 茶道具☆時代物。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。一輪差し／九谷焼／九谷猛造／金箔梅。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。九谷焼　色絵の盃　庄三作　本歌　P77-3。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。中国　清時代　染付墩式碗　送料込み1229。掌の骨董70. 古九谷濁手徳利の不思議 | 掌（てのひら）の骨董。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。佐々木昭楽　長次郎写　黒楽茶碗　共箱　直径11㎝　東ま5-1109②。高級陶器マグカップ（使用済み）。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。仁清写唐松おしどり茶碗。清代の哥釉緑釉紫口瓢瓶 陶磁器 現代工芸品 美術品 置物。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。お値下げ足尾銅焼抹茶茶碗とぐい呑み。肥前唐津 皿 ５客 井上 幸麿 天山 絵唐津 茶道具 懐石道具 b770。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。明日香窯　義博造　呉州草花紋茶碗　共箱　MA516。神灯壺 宜興紫砂 紫砂壺・紫泥急須・茶壺・茶道具。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。