HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。古伊万里 瑠璃釉 輪花皿。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。⑨天目　窯変　曜変　ぐい呑　酒器　虹彩　作者不明。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。マイセン フィギュリン 冬の寓意 四季 A71 ケンドラー 1級品 訳アリ。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。岩泥ケトルティーポット 新商品未使用。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。真葛 在銘 赤絵福字 碗 φ17.5cm 共箱 旧家蔵出。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。中国　青花　山水麒麟文盤　大皿　輪花皿　直径約41㎝　V　7324C。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。江戸末期 古伊万里 くらわんか皿 染付山水図 食器 有田焼 伊万里焼 中鉢 小鉢。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。《赤字万博❗️》【三益】中国古美術　建窯藁灰釉双耳付壺（宋時代）【本物保証】。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。修復跡有り　高麗　茶道具　中国　骨董品　アンティーク　古美術　牡丹　花柄。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。越前焼　たいら窯　藤田重良右衛門　十良右衛門　火もらい甕　灯火器　蚊遣　茶道具。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。六華窯 　六華天目釉　ぐい呑　岩井純　　新品。「明道」は平成６年寂。ロイヤルコペンハーゲン　ダックスフント。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。Ｓ５８１　水指　『祥瑞花鳥八角』『勝見永泉作』　共箱　茶道具。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。1165 桶谷定一　肩衡茶入　未使用。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。古代中国　明代～清代頃　古赤絵　天啓赤絵 四面花文様　広口壺　罐　花入れ　茶道具。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。中国　磁州窯製　窯変　油滴天目茶碗　平茶碗　2点　C　7533。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。【色絵　山水・菊図　角皿　径３１．５ｃｍ】古伊万里。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。煎茶道具　七仙寿　汲出し茶碗　煎茶碗　六客　時代箱付　M　R7181。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。陶芸家　川瀬忍　燿州窯写　線刻　青磁　壺　水指　鉢　花入　中国古陶磁　箱なし。共箱は、変色汚れやキズが若干。常滑 自然釉 経甕 陶片 平安時代。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。古伊万里染付銚子　酒器　伊万里　有田　波佐見　砥部焼　瀬戸　古民芸　白磁　李朝。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。【サイトウ】大皿 直径 45.4 cm 九谷焼 竹隆 七賢人 金彩色絵。