HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） m82380736969_1.jpg?1728904261

m82380736969_1.jpg?1728904261。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。M兼本春篁御軸を含む。清水寺貫主　森清範　直筆　『尚学』。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。アンティーク 真言宗 寺 弘法大師 空海 南無阿弥陀仏 六字名号 紙本 掛軸。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。掛軸　真言十三佛横物　白軸耳折仕立　四尺　木箱入。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。骨董　硯　歙州硯？。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。【鳳凰心眼護符】願望成就❗️開運 金運 恋愛 占い。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。小泉純一郎　第73回自由民主党表彰記念　総裁　書。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。古墨　上海廣戸氏　老胡開文墨厂　一生知己　光緒戌号知足齋藏煙　中国購入　未使用品。塗軸。短冊額-1547　池田大作　「創価之山桜」　創価学会　印刷工芸作品。現大宗匠。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。茶道具 軸 一行 裏千家 鵬雲斎 千玄室 宗室 大宗匠 色紙 寿無涯。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。アトリエ天山堂　山田真山画集　Okinawa Vol. II by S.。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。【美品】1988年 芸術家年鑑。ラオス石　田黄　鳌魚　魚化龍　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。短冊　「茶心通古今」　納屋宗淡筆。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。掛軸　釈迦三尊仏　高橋如水作　木箱入り。狩野宗益景信 水墨画 仙人 掛軸。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。茶掛け 円相 無尽蔵 福聚院 佐藤朴堂 平安堂表装。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。手作り筆　西野天祥堂　「文字筆８号」１本。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。共箱。紙本。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。京都老舗清水堂超特大20丁型 大正昭和期骨董蓬莱山293g 補修有為超得で！。山口百恵 主演映画大全集 全10巻セット。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。秀峰笺半切　サイズ約35×136ｃｍ 新品中古現状品のみ100枚。大徳寺 昭輝　書 額 \"浄\"。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社