HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446

篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「壷中日月長」　共箱　C　6966A。杉原元人【四季芽花之図】紙本　掛軸　共箱。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。掛軸　大徳寺　柴野　長谷川寛州筆　一行書　「吟風一様松」　共箱　C　6965A。⭕️雄勝硯　伝統工芸士　特殊彫　希少　四つ足　石紋綺麗　匠　高橋仁夫　岳成　四六寸。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。言砂　掛け軸。掛軸　前大徳　長谷川寛州筆　一行書　「直心是道場」　共箱　C　6884A。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。たまご中国　書道具　端渓硯　圓硯　唐木蓋付　C　7575。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　「不住青霄裡」　布袋図　共箱　C　6863A。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。短冊　七葉。雨畑硯 機山堂。ご覧頂きありがとうございます。写経　掛軸。★林子平「海国兵談」を江戸時代に書写した物です。39部で発禁処分。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。掛軸 宮本武蔵 二天 戦氣 木箱 復刻 工芸 書 2-2。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「牛ケツ造像記」半紙3枚マクリ。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 茶道具。