HOT ! 【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付 真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸

真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。大徳寺派 極楽寺 西垣大道「松樹千年翠」一行書 共箱 掛軸 茶掛。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。■画　題■「茶掛　松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　　小室大心（おむろ だいしん）１９１９年生まれ。岐阜県出身。大徳寺 本山で修業。臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。本紙、表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。関防印は、色即是空です。～松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）とはどんな意味？～中国南宋末期の禅者である石田法薫（せきでんほうくん）の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。つねに緑を保っている松とは、万古不易（ばんこふえき）の真実の象徴であります。　　　禅語百科より。茶掛け・茶掛。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。朱義章墨 三十撰墨 8号。洋書、フランス、ナタン社植物図鑑。北村西望先生代表する彫刻作品[富士の山]銅皿書道具書斎小物入れ本人肉筆落款共箱付。虞世南墨 名筆三十撰墨第11号。松木淡々・掛け軸『吉野山画賛』。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7737A。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。藤原元真（呉竹精昇堂）。掛軸　前大徳　細合喝堂筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7719A。掛軸　湯河子扇　二字書　守道　美品　逸品　G191。鐘繇墨 名筆三十撰墨5号。小沢 蘆庵 掛軸