HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。エンジ色の装飾 色紙掛10枚。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。裏面中央上部にわずかにシミあります。掛軸‥大谷句仏の書。軸先：黒漆塗。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。　共箱、タトウ箱付です。横山大観筆 千代田城 掛軸 限定1000部 No.801。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。稀少 1952年 昭和27年 伊勢神宮 天照皇大神 豊受大神 神画 紙本 掛軸。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。中国古品　唐木箱入　石眼　老杭　端渓　瑞州名硯　硯3点まとめて。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。古い中国拓本　孔子見老子　161x31cm。原石拓本北斉隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。地獄少女 永遠幸 エトオミユキ 直筆サイン。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。井上雄彦　直筆サイン色紙 SLAMDUNK。出口日出麿書画集。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。書 American Shelf & Wall Clocks。横尾忠則　大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。