HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。361 中国書画墨セット・氣叶金蘭 ・黄山松煙 中国 上海墨厂出品。小田雪窓に参禅。【ハナ】掛軸 那智の滝観音出現御軸 青岸渡寺 織絵 木箱 太巻。1974年 大徳寺雲林院住職。書 Madame de Pompadour Images of a Mistress。1985年 遷化。②掛軸　掛け軸　酒泉子　貫名菘翁落款　【kurokunn】H。経年はご了承ください。臼井大翼 短冊。　　箱書、花押があります。掛軸　前大徳　吉口桂堂筆　一行書　「寿」　共箱　C　7550A。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。外箱シミあります。不知足の者は富めるといえども貧しく。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。掛け軸　富士山画　石原昌幸。知足(ちそく)は第一の富なのです。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。内田真礼 サイン。時代物　水墨画 額　書道額の2面セット。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。茶道具 掛軸 臨済宗 南禅寺 管長 塩沢大定 牧雲 老師 一行 吸尽西江水 共箱。金運 繁盛 五穀豊穣 縁起物 掛け軸 絵 竹 水墨 茶 禅 中国美術 インテリア。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。有田焼　琥山窯　紫陽花　陶額。佐久間象山書　掛け軸。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。那智黒硯 熊野特産 新品 未使用 すずり 硯 書道 日本文化 那智黒石。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。中国墨 大好山水 484g 油煙101　上海墨厂出品。印材　鶏血石　中国製。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。掛軸　太平山涛（大平山濤）　一行書　「掃地焚香」　共箱　C　7523A。ヴィンテージ 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 三姿 紙本 掛軸。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。掛軸　紫野　孤篷庵　小堀卓厳筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7520A。大徳寺 福本積應 「閑座聴松風」一行書 茶掛け 掛軸 共箱付。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。最終値下‼️引取限定‼️埼玉　雲 墨絵 書道作品 田名部雲寿吉　縁起物開運大作。滝平二郎　色紙。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。愛新覚羅寿古の掛け軸。掛軸　工芸印刷　古書　千利休　消息　軸装　C　7544A。