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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月の詳細情報

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。圓通寺 ー墨田区向島・曹洞宗の寺院墓地ー | 墓石・仏壇の朋友。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。南京 中国 印石 印章 印鑑 8B。江(海)に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか?」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。掛け軸『唯我独尊』。諸岳奕堂曹洞宗の僧。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。総持寺独住一世。(72*Z319)*書道 墨 硯 古墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。名古屋生。中国 拓本 龍門二十品 二十紙揃い 全装本裏打 拓本保証 書法 書道 龍門。梅崖・三界無頼・無以子と号す。四柱推命 鑑定本。9才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。日奥 寛永四年(1627) 日蓮曼荼羅 髭曼荼羅 御本尊 掛軸 肉筆 書 紙本。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。⭕️まりちゃん⭕️ 雨畑硯 新品 芳龍閣硯舗鑑製 深澤勝左衛門 特殊彫刻作品。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。年代物レトロ品 金太郎と山姥の水墨画掛軸 飾り物 DIY ルームアイテム模様替え。明治12年(1879)寂、75才。墨。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。掛軸 滝昇鯉 松村雄山。ご覧いただきありがとうございます。古墨 松煙督護 両株栗園書墨縁主人珍 大巻松煙 墨 129g 中国書道。
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