HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。お値下げ　篠田桃紅 百人一首セット 昭和58年 学研発行。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。最終価格 中国　紫砂朱泥　在銘入　刻入急須水滴。全体の調子は良好です。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「利キ」西周武王　半紙2枚マクリ。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。掛軸　大徳寺　柴野　長谷川寛州筆　一行書　「吟風一様松」　共箱　C　6965A。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。掛軸　前大徳　長谷川寛州筆　一行書　「直心是道場」　共箱　C　6884A。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。短冊　七葉。島根県久多美村出身。★林子平「海国兵談」を江戸時代に書写した物です。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。柴山全慶に参禅し嗣法。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「牛ケツ造像記」半紙3枚マクリ。昭和42年南禅僧堂師家。【年始値下げ】硯　㉑古端渓硯。著書『たくあん石の悟り』。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。絹本 掛軸 金糸刺繍「南無妙法蓮華経」日蓮名号 宗祖日蓮大聖人【MA548】。掛け軸 茶軸 一以貫之 矢野一甫。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。★コレクター必見★日本地図作成史　日本古地図集成 1971年 昭和46年。No4649 扁額装　亀井南冥(魯.道載) 三字書　紙本　書道　古美術　送料無料。共箱。紙本。鳳池春　油煙墨　書道　骨董　034。【最終価格】中国　歙州硯　金曇　宝硯銘。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。⭕️雄勝硯　伝統工芸士　特殊彫　希少　四つ足　石紋綺麗　匠　高橋仁夫　岳成　四六寸。言砂　掛け軸。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。たまご中国　書道具　端渓硯　圓硯　唐木蓋付　C　7575。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　「不住青霄裡」　布袋図　共箱　C　6863A。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。雨畑硯 機山堂。写経　掛軸。10歳で松江万寿寺で得度。39部で発禁処分。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛軸 宮本武蔵 二天 戦氣 木箱 復刻 工芸 書 2-2。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「壷中日月長」　共箱　C　6966A。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。杉原元人【四季芽花之図】紙本　掛軸　共箱。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 茶道具。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。【年始値下げ】硯　㉔歙州硯。印材　石材　天然石　竹　中国　書画　関防印。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術