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3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。2025年最新】大徳寺 藤井誡堂の人気アイテム - メルカリ。表具と裏にシミあり。掛軸 川合玉堂 溪村春雨 木箱 紙箱 工芸 A-1。シワあり若干シミありますが状態は良好です。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。藤原朝忠（呉竹精昇堂）。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。捲り花と鳥の掛軸　片付け品。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。陶芸家　川瀬竹春画　水墨　鳳首瓶図　額装　珍品　C　R7234B。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。大徳 長谷川 寛州 鶴舞千年松 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本。出品物は全て中古品です。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。「大般若波羅蜜多経 古写経断簡」三行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。中国　金星硯　黄金虫(幸運金運 )のデザイン。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰